爵式灵修|109.归心祈祷
“归心祈祷该是圣经诵读结出的果实”。这个方法来自西方基督徒传统，由《不知之云》的作者所教导。”大家受多玛斯牟敦的启发，将此祈祷定名为归心祈祷，意即 “归回内心”，“藉此
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爵式灵修|祈祷篇49.祈祷三个阶段
当天主愿意直接地会唔我们，面对面地见我们时，我们就能面对面地与祂相遇。但是，难度在于天主是无限的，而我们的感官是有限的，它们不能与天主直接相遇。我们的理解只能知道有限的东西，我们的想象只能抓住有限的形像。这就是为何当天主开始与灵魂直接相遇时
爵式灵修|祈祷篇9. 花时间与天主在一起（二）
当人们开始注意到彼此时，他们的关系就会随之加深和发展。家母的做法是：做自己喜欢的事，像念〈玫瑰经〉做〈九日敬礼〉，藉此给天主机会把她带到「深处」。我们从事喜爱做的事，并邀请天主与我们同在；我们发现自己自然而然地与内在的天主交谈，满怀感激，放
爵式灵修|39.“在万事万物中找到天主”的灵修
天主寓居在一切受造物内，并在其中工作，包括所有动植物，以及我们人类身上。在我们存在的每一刻，天主都在向我们通传祂是谁，以及我们在天主眼中是谁。 “在万事万物中找到天主”预示着我们能以非常个人的方式和天主相遇。他关照
爵式灵修|祈祷篇3.引言（二）
常祈祷的人是一个实际的人——务实、俗事缠身、很有人性的人。他们付出心力，不是为了脱离现实，而是为了活出圆满的生命。接上篇能自然而然祈祷的人 在我的读者中，有些人已经发现祈祷是他们生活中重要的一部分。他们不会因没有兴趣
爵式灵修|66.省察
省察是一种简单的祈祷，有五个易行的步骤。在这祈祷中你所做的是检视你的－天，寻找天主临在的记号。 省察让我们放慢脚步，停下来享受己发生的事。我们回想一个重要经验，它加深我们对天主的感激。依纳爵视省察为祈祷，焦点不只是放在当事人身上，更是指向
爵式灵修|培养分辨的能力
第七阶段用依纳爵的方法专注不同的焦点分辨（12）感恩……以一种感恩的态度安然进入祈祷首先让自己放轻松。意识到天主临在，天主亲切地与我在一起，天主是我的父亲也是我的母亲，而且比我所能想象的更是我的父亲或母亲。我尝试
爵式灵修|入门后的祈祷97
第二部分 在爱内服务：横的层面第六章：门徒的祈祷省察：一只手的两面（二）在了解依纳爵式的省察之后，也许比较清楚的是当我们在祈祷内成熟时，我们自己所练习的方式也将必然地改变。随着岁月的无情流逝，我们会对自己更加了解。我们会逐渐了解自己在什么方
爵式灵修|祈祷篇18.祈祷有技巧吗（三）
收音机是个很恰当的比喻。正如一台故障的收音机无法接收广播，同样地，一个破碎的灵魂也听不到天主的声音。罪人要先被治愈、「被修复」、被净化，而后天主的声音才能穿透他的灵魂。福音所告诉我们的，一粒麦子必须死去，才能结出丰硕的果实，才能在基督内获得
爵式灵修|106.圣言诵祷与第二种方法（二）
圣言诵祷：关于经文，你想对天主说什么？这段经文使你有何感受？在你心中浮现什么问题？你的反应是什么？向天主倾吐这一切吧。基于你的祈祷，你想要做些什么？进入与天主之间的关系，会让我们变得更有爱心，并推动我们去行动。做圣言诵祷祈祷时，另一个稍稍不
